“三喜爱”——我们的发展愿景

              吕幼夫

所谓“三喜爱“，就是让学生喜爱老师，喜爱学习，喜爱学校，把开展“三喜爱”教育作为推进学校素质教育的实验项目，是我校根据教育的发展和学校实际情况慎重作出的选择。在推进素质教育的进程中，以学生发展为本是关键的准则。但事实证明，由于多种因素，恰恰是这个关键的准则不能得到很好地实施。在当前，师生关系不融洽、青少年厌恶学习、厌恶学校的情况存在是个不争的事实。今日学生不尊师，首先是教师学高德尊师表楷模的缺失。许多教师受经济大潮影响，把教书作为谋生的手段，失去了教师职业的自豪感与动力。在教学中不能尊重学生的平等地位，一味坚持“我说你听”的灌输模式。而相当部分教师缺少追求，得过且过，在学生眼里已无优势可言，甚至在许多方面还不如学生。另外，当代以独生子女为主体的青少年文化传统“先天不足”，身心都非常“脆弱”，尊师概念已荡然无存。在学习方面，受考试机制制约，围绕升学，学校领导、教师、学生和家长都苦不堪言，应试已成为“主旋律”，而素质教育仅为点缀。在此环境里，除了少数精英之外，精神压力和学业的沉重负担使大部分学生产生厌学情绪。同时，对于传统教育模式和传统家庭教育方式的逆反，在学校之外试图寻找自己的精神乐园，寻求压力的消减和精神刺激，是许多学生的共同向往。其结果往往是形成与学校教育的尖锐对立，导致学生产生不健康心理，乃至增加不良行为。这是当今基础教育所面临的困境。

开展“三喜爱”教育，真正让学生从情感上喜爱老师，喜爱学习，喜爱学校。古人云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。我们要抓根本问题。只有让学生在愉快的学习中自觉地接受教育，才能顺利完成教学任务，实现教育目的。而学生和教师都是主角，要让学生喜爱老师，就必须要让学生感到老师的“可爱”。我们首先加强师德建设，教师要树立强烈的职业意识，为人师表，具有爱心和无私奉献精神，要象无私地喜爱自己孩子那样去喜爱自己的学生，要象不厌其烦地教育自己孩子那样去教育自己的学生。其次是加快教师专业发展，提高教师专业水平，以培养学生的尊师感。学校尽可能提供各种发展平台，使教师不断得到发展和成功。我们把聚焦课堂，提高课堂教学效果为抓手，要求教师要与时俱进，要不断改进自己的教学行为去适应新形势、新要求，最终能激发学生的兴趣。要让学生喜爱学习，必须激发学生的学习内驱力。学界认为内驱力是人的内在的心理动力，包括意识、观念、欲望、向往、追求、竞争、自尊、自信，只有激发起学生的内驱力，才会形成健康的心理机制，才能健康成长。我们教师把提高学生学习内驱力作为提高教学效果的首要任务来抓，把分层教学、对学习困难学生的补缺补差作为以学生发展为本的具体内容来实施。在让学生喜爱老师，喜爱学习的基础上来喜爱学校，把学校当中自己的精神乐园，我们要使校园温馨化，须进一步加快校园环境的软、硬件建设。完善学校设施设备，美化校园环境，提高人性化服务质量。加快校园文化建设，创建和谐的学校人文环境，使学生在良好的氛围和美好的环境中体会美的享受和教育的愉悦，从而促进身心的健康发展。

把“三喜爱”作为学校发展的共同愿景，这是实施“三喜爱”教育成功的关键，也是稳步推进素质教育的前提。愿景是人们一种意愿的表达，它概括了未来目标、使命及核心价值,是最终希望实现的图景。愿景是哲学中最核心的内容,  对于一个学校来说，愿景必须是共同的。如果师生员工没有共同愿景，那么奉献的行为不仅不会产生，连真正遵从的行为也不可能。建立共同愿景不是解决某一具体问题的回答，也不是一种形式性的东西，而是必须由全体师生员工全过程、全方位、全方法、全面地将共同愿景贯彻落实在学校教育工作的各个方面。“三喜爱” 是教育发展需达到的境界，是我们美好的愿景。两千多年前孔子也有愿景，他曾与弟子“各言其志”。 学生曾皙说其志：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，曾皙没有直接描述自己的志向，但他以形象的语言勾勒出一幅太平盛世的和煦景象，寄寓了自己的志向，深得孔子赞叹，因为这是符合儒家治国理想，又符合孔子晚年出世隐居的愿景。“三喜爱”不是教育的最终结果，却是我们成功实施教育后，学生身心健康发展与学校教育环境和谐的直接反映，它是和谐教育的美好愿景。从本质上说，真正能使学生“三喜爱”，实现这一愿景，素质教育也就能“名至实归”了。

我们统一了认识，把“三喜爱”教育作为学校创建素质教育实验校的实验项目，在学校今后四年发展规划中也把它列为加强内涵建设的主要内容。我们相信，在“精心、精细、精致办好学校教育”的指导思想下，经过我们全体师生员工的共同努力，我们的愿景是能够实现的。